化城寺

化城寺位于九华山九华街中心，老街的中段。一般到九华山旅游，首先就是到化城寺敬香参观。化城寺是九华山的开山祖寺，公元401年就已经有僧人杯渡在此建寺，唐开元末有僧檀号建寺曰“化城”，至德初年（公元756年，金乔觉时年六十）青阳人诸葛节在东崖石室发现了苦修的金地藏，于是买下此地，建寺请大师居之。自此，化城寺成为九华山的开山祖寺。此寺是金地藏唯一亲自修建并长期居住的寺庙。一直位居九华山诸寺的中心地位。清乾隆时曾有僧人三四千人，建有东西各三十六寮房。
这座寺庙历经废兴，最后一次大修是在清光绪十六年（1890），由贵池居士刘含芳捐资重修。我们目前看到的殿堂基本是这次修建的。它分为四进，依次抬升，是典型的皖南徽派民居建筑风格，灰瓦白墙，天井回廊，1981年化城寺又被辟为“九华山历史文物馆”，在第一第二进集中展示数百件佛教文物。第三进大雄宝殿庄严古朴，三世佛上方有三口藻井，中间一口“九龙盘珠”藻井为艺术珍品，九华山独此一处。第四进藏经楼是九华山目前唯一保存完好的明朝建筑。

月身殿

月身殿亦称月身宝殿、老爷顶，原为金地藏的墓塔，位于九华山神光岭，从化城寺广场沿老街前行一百多米，就可以选择从南门或北门爬上去，都是五百个台阶左右。到九华山拜地藏菩萨，必到这里。从北大门步行到月身宝殿，需要经过“行愿无尽”大门、弥陀殿、地藏禅寺和定心台，然后经99个台阶到达，然后从转轮宝殿（十王殿）、上禅堂、净洁精舍下到九华街。这一上一下不需要走回头路的，大约需要一两个小时。
僧金地藏贞元十年（794）于化城寺圆寂后三年，肉身不腐，弟子们认为他是地藏菩萨降生应化，于是在他晚年常读经的南台建塔供奉，因塔基处曾见佛光，将南台更名为“神光岭”。
唐时为三层石塔，宋代扩建塔院，后又建大殿以护塔。现在所见的大殿为清末重修，重檐歇山顶，铁瓦木梁，石柱石墙，北门悬明神宗赐，赵朴老题写的“护国月身宝塔”匾额和青阳杨田书法家施玉藻题写的“东南第一山”匾额，南门悬明青花瓷“月身宝殿”四字和黎元洪1917年题写的十六字篆书地藏大愿。内有七层八面木塔，供有56尊地藏菩萨塑像。塔内是金地藏肉身所在的三层石塔。
写作“月身宝殿”，读作“rou身宝殿”。月（rou,第四声）里面应该是点和提，这是古汉字，常指人的身体的肉。现代汉语里，“脸、腿脚、胳膊，肠胃肝脾”等字，应该都是rou字旁。

旃檀林

旃檀林位于九华街中段，也就是我家客栈的对面。旃檀林俗称大悲楼，是目前九华山殿堂最大的寺院，它始建于清康熙年间，建寺时在寺院后面砍的树木质坚硬细腻，有异香，喻之为佛家珍品旃檀树，故名“旃檀林”。原建筑为砖木结构，由四座厅堂式建筑和宫殿式大雄宝殿组合而成，1990年，住持僧慧深觉得过于破旧，难以为继，于是发心募建三大殿，并于1994年首先建成大悲宝殿，自此，旃檀林被当地百姓俗称为大悲楼。
现在这三大殿已经全部建好，呈品字形布局，分别是华严宝殿（供华严三圣），大悲宝殿（供9.19米四面千手千眼观世音），大愿宝殿（供9.9米四面地藏王菩萨）。还有一个用老建筑部分部件重建的老大雄宝殿在后面。里面供奉明净和尚肉身。

小天台

小天台，位于月身殿西南，从九华街到凤凰松的公路中段旁边，爬257级台阶即可到达，是九华山香客心目中最灵验的许愿寺庙。如果从月身宝殿步行到小天台，可以从方丈寮后面经一段砂石路，步行约20分钟到小天台。更为便捷的方式也是大部分人的选择是开车经过月身殿西大门，直接到小天台脚下，步行这一段很陡的台阶上去敬香。很多人时间有限，是首先到这里请香敬香而不去大天台。

百岁宫

百岁宫位于九华山前山的东崖插霄峰，从九华街到达百岁宫有两种选择：可以在九华街乘坐百岁宫地面观光缆车也可以从祇园寺徒步登山到达。乘缆车快捷方便，单趟运行时间仅需4分钟，票价是来回100元，单趟55元。登山需要40分钟左右，如果路上参观西天寺等一些寺院，则需要一个多小时。
百岁宫始建于明，万历年间，北京宛平僧人无瑕到此搭建茅棚苦修，取名“摘星庵”，无瑕禅师在此用自己的鲜血抄写《大方广佛华严经》81卷。天启三年，无瑕126岁时圆寂，后肉身不腐。崇祯三年敕封为“应身菩萨”，徒弟慧广扩建寺院成为丛林大寺。百岁宫为五层走马通楼式徽派建筑，整个建筑把山门、大雄宝殿、肉身殿、库院、僧舍、客堂等融为一体，坐落在巨大的岩石上，寺内寺外都可以看到裸露的岩石。1995年，住持僧慧庆法师在百岁宫南五十米新修五百罗汉堂，重檐歇山顶，二层供五百尊真人大小的罗汉像，这是四大佛教名山的首创。
无瑕肉身是九华山目前唯一能看到的文革前的肉身菩萨。